葛兆光和鐘叔河兩集，我反復看了兩遍并做了筆記。鏡頭從東京的上尾公園穿梭到貴州凱里農村，給人一種變幻的奇異感。貴州印記是苦難，“一個(gè)人的尊嚴被打到那個(gè)程度，你還有什么可怕的？”東京的一面是歷經(jīng)人生滄桑的平和厚重。百廢待興后，我們在經(jīng)歷一個(gè)沒(méi)有天才的平庸盛世，被中斷的現代化，以及甚囂塵上的民族主義。所以，我很喜歡看那個(gè)年代知識分子的經(jīng)驗，因為他們的思想是我們在這個(gè)淺薄的時(shí)代里無(wú)論讀了多少書(shū)都力不能及的。還有鐘老，他具有典型的新聞人的特質(zhì)，包括記錄的本能，自由與反叛的思想，洞悉現實(shí)的率真。他說(shuō)，新聞和出版不是學(xué)問(wèn)而是一個(gè)職業(yè)，并不需要很大的才，但編輯和記者都是公共知識分子，有社會(huì )感，想通過(guò)參加變革這個(gè)社會(huì )，這一部分人的素質(zhì)是見(jiàn)識。兩位老人的每一句話(huà)都是一語(yǔ)中的，但也許真正有意識接過(guò)火炬的人并不多。