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此部為戈達爾處女作，其深受薩特存在主義的影響，在法國新浪潮期間，始終如一的將電影內涵對準存在主義，著(zhù)重強調個(gè)體的精神危機?！毒ＡΡM》中的米歇爾與帕蒂的存在，也再一次使得群體抽象的、高度的精神空虛得到可觀(guān)性的視像。在此前兩次的世界大戰，直接導致了資產(chǎn)階級曾推崇的理性、人道、民主、自由、平等、博愛(ài)被摧毀，而后蔓延的是悲觀(guān)、痛苦、煩惱、死亡、虛無(wú)成了人的基本狀態(tài)。資本主義迅速的現代化加深了人的異化，一切外在的物像成了人們對立的異己力量，新浪潮時(shí)期西方的精神危機空前絕后的悲觀(guān)與虛無(wú)。殘酷的現實(shí)表明，在痛苦之前，尼采指出“上帝已死”；在悲傷之后，我們截然毫無(wú)“價(jià)值與誡律”可依，在這“后無(wú)托辭、前無(wú)辯護”的虛無(wú)間，薩特最重要的“存在主義”為人類(lèi)的存在找到了一方凈土。而這也是新浪潮存在最重要意義之一。