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Based on memory，在《南巫》中，“降頭”不再是香港老式B級影片的剝削元素，而是通過(guò)附魔在攝影機上，進(jìn)入到一個(gè)如侯孝賢《童年往事》般的鄉土日常之中，在回憶的施魅之下，日?？臻g可以轉化為神秘空間，或者說(shuō)一切日常都在象形山洞這個(gè)具有族群神話(huà)的BDO的注視之下。與此同時(shí)，《南巫》也政治地指向了東南亞的多重文化，幽靈的返魂與丈夫的中邪，失語(yǔ)來(lái)源于某種語(yǔ)言意識形態(tài)。而問(wèn)題在于導演嘗試呈現一個(gè)在地的故事，對于不了解東南亞華人歷史的觀(guān)眾而言，理解有一定的難度，但從文本和意象來(lái)講，歷史創(chuàng )傷敘事和山洞中的泉州公主無(wú)一不令人想到《布米叔叔》，又進(jìn)行了一定程度上的類(lèi)型處理。只能說(shuō)作為處女作很成熟且好于電影節各式各樣的競品，但屬于導演獨創(chuàng )的東西卻似乎很少，我們可以稱(chēng)之為“電影節優(yōu)等生電影”。