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對父權的曖昧是復雜態(tài)度的源頭，以被閹割的起始，尋找男性氣質(zhì)為前部主線(xiàn)，最終無(wú)疾而終的中段，形成了繁復的同性氣質(zhì)，當與家庭內景的父母依賴(lài)同處之時(shí)，一個(gè)突破常規精神分析的俄狄浦斯模型就出現了，非對異性的“占有”，而是對同性的“仰慕”。這使下半段父親接過(guò)敘述主體變的順理成章，前面描繪的父子矛盾最終走向了父子合一，一個(gè)影史絕少的設置就出現了，父就是未來(lái)的我，也和佐杜現身匹配。父親刺殺時(shí)的莫名中段也就成為一個(gè)去政治站位的關(guān)鍵點(diǎn)，成了行動(dòng)到經(jīng)歷的轉折，變?yōu)閭€(gè)人-歷史-國族的遞進(jìn)線(xiàn)，成了意喻的進(jìn)階處，此時(shí)已經(jīng)成了國史，描繪拉美本身的魔幻現實(shí)。最終千回百轉返回故鄉，環(huán)形的結束的回憶之旅，離去就成了告別，即脫離自我童年，又再見(jiàn)家庭影響，還離別前現代國家。PS：可謂研究佐杜的基準片，之后作品意象來(lái)源的自我告知。