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對嗅覺(jué)的關(guān)注，充滿(mǎn)感官放縱傾向的色調和調度，狂歡?！蝗幌氲?，貝托魯奇像一位印度導演。吸大麻場(chǎng)景、殺豬場(chǎng)景、扔馬糞、兒童性欲等都在1900里有所表現。通過(guò)一對兄弟的半個(gè)世紀的人生折射意大利的政治歷史現實(shí)，并且也顯示了現實(shí)被建構的可能性。在歐洲歷史上的優(yōu)雅反抗傳統，通過(guò)在電影中的呈現，使我們相信某種程度的邪不壓正、從容抵抗是可能的，但這種反抗的‘文化’也只是一套修辭，是歷史的分蘗中被后人梳理栽植而成的，盡管有效，但也是部分地是追加的?！冶毁u(mài)了，像那些牲畜一樣。但我不吃甘草，不產(chǎn)奶，不能負重，因此我不是牲口。我只是農夫，和你們一樣的農夫。農夫是能買(mǎi)賣(mài)的嗎？’奧爾莫說(shuō)。