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開(kāi)頭車(chē)站等候被圍觀(guān)指手畫(huà)腳的場(chǎng)面和后面批斗大會(huì )類(lèi)似，“我只告訴你一個(gè)人”以及倒敘里的次次出謀劃策能看出二哥的“迂”中透著(zhù)點(diǎn)圓滑，都是時(shí)代逼出來(lái)了的啊。 第一場(chǎng)沖突戲真是把“秀才遇上兵，有理說(shuō)不清”詮釋得分外清楚。檢討會(huì )上“沒(méi)得逞”以及振臂唱歌何其諷刺。 “指鹿為馬”一下子把那場(chǎng)運動(dòng)的本質(zhì)給點(diǎn)出來(lái)了，包括在場(chǎng)的人哪怕聽(tīng)得再入神還是要說(shuō)什么**主義哪有悲劇的謬言就是最好明證。 王清泉透過(guò)報告的夾縫看卓文娟和之后二哥、牛三、卓文娟依次在樹(shù)杈間露臉的構圖暗示著(zhù)他們處境的維艱。 丁香被侮辱后的數次控訴觸目驚心。 借助縣城編輯與二哥對作品的探討也同樣表達了自己的立場(chǎng)，如今一些現實(shí)依舊要向所謂的政治正確讓步，而文學(xué)本應是純粹的，應該是以政治風(fēng)云為背景而重點(diǎn)體現人性人情。