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在這個(gè)看似胡鬧的外殼之下卻有著(zhù)最現實(shí)的荒誕。導演用一個(gè)很常見(jiàn)的性愛(ài)門(mén)事件，揭開(kāi)了整個(gè)社會(huì )大染缸的腐朽布，且用很導演個(gè)人化的方式，進(jìn)行注解，第一幕街景跟拍，第二幕的釋義，第三幕的批判會(huì )，圍繞事件用一種滑稽、知識分子式的粗俗去對立問(wèn)題。在新冠的創(chuàng )作前提之下，這是后新冠影像最新鮮的那類(lèi)，他承擔的不是個(gè)人的問(wèn)題，而是整個(gè)羅馬尼亞滿(mǎn)目瘡痍的社會(huì )問(wèn)題，他屬于反思批判類(lèi)，用最生猛的性愛(ài)開(kāi)篇，狠狠的把問(wèn)題拋出，尤其在第二幕條目式的釋義反諷意味明顯，而第三幕反而有些無(wú)趣和刻板化了。在詼諧的音樂(lè )和直接的性愛(ài)場(chǎng)景中，卻是知識分子的自我辯證，俗和雅的調和。羨慕別人的電影導演可以用這樣的方式表達自己對社會(huì )、歷史等問(wèn)題的態(tài)度。但在影像表達方面，卻很大折扣，它更像一種拼接的形式去有邏輯的串聯(lián)，影像的表達屬實(shí)有些欠缺。